Гумилевский Илья Васильевич, протоиерей

О. Илия Гумилевский (Илья Васильевич Гумилевский) родился 8 (20) июля 1881 г. в станице Новониколаевской Черкасского округа Области Войска Донского в казачьей семье. Русский.

• 1897 г. - окончил Новочеркасское духовное училище.
• 1900 г. - окончил Донскую духовную семинарию.
• 1903 г. - окончил Московскую духовную семинарию.
• 1904-1907 гг. - учится в Московской Духовной Академии.
• 1907 г. - рукоположен в священники.
• 1907-1912 гг. - преподаватель Московской духовной семинарии.
• 1912-1919 гг. - преподаватель литургики, экстраординарный профессор Московской Духовной Академии.
• 1914-1922 гг. - священник храма Христа Спасителя (Москва).
• 1922-1928 гг. - священник (настоятель?) храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище.
• 1928 г. - священник храма свт. Николая Чудотворца Явленного на Арбате.
• 1928 г. - священник храма свв. Флора и Лавра на Зацепе (Замоскворечье). Арестован в храме на Зацепе 20 декабря 1928 г.
• 20 декабря 1928 г. - 2 декабря 1931 г. - в заключении. 22 февраля 1929 осужден ОСО при Коллегии ОГПУ за контрреволюционную агитацию. Приговор - 3 года ссылки в Сибирь.
• С 1932 г. - священник за штатом. Вернувшись из ссылки, на несколько лет уехал на родину, в Ростовскую область, затем жил в Москве, пребывая в почти полном уединении. Имеется информация, что середины 1930-х гг о. Илия примкнул к подпольной "истинно-православной церкви", служил тайно, окормляя общину ИПЦ, в тайном постриге принял имя Сергий, был в сане иеромонаха (по другим сведениям – игумена). Есть данные, что он был преподавателем (с 1918 года), а потом якобы даже руководителем (с 1945 года до 60-х годов) "Богословских курсов 3-х ступеней", возникших еще в 1918 году и ушедших затем в подполье (курсы назывались также "Даниловская академия", "Нелегальная СПБДА").
• Умер 7 декабря 1963 г. Похоронен в Москве, на Востряковском кладбище.

Прихожанка Ольга Ильинична Подобедова об о. Илие: "О. Илия вел беседы в церкви на Лазаревском кладбище каждое воскресенье после вечерни. Сначала он разъяснял церковные службы, сущность таинств, затем был цикл проповедей, которые можно назвать так: "Покайтесь, близь есть, при дверях!" Тема покаяния пронизывала все его проповеди: проповеди после вечерни и утром - за ранней обедней, когда он объяснял дневное Евангелие. Этот призыв к покаянию был настолько силен, и его проповеди были так вдохновенны, что присутствовавшие там пожилые мужчины, закоренелые пьяницы, матерщинники, припадали к батюшкиным ногам и говорили: "Помолитесь, отныне не буду пить, не буду браниться!". Приходили к нему на исповедь ежевоскресно, причащались Святых Тайн ежевоскресно в поддержание вот этой новой для многих духовной жизни. Проповеди начались в 1925 г. и продолжались до 1928г., когда о. Илию перевели к Николе Явленному... У батюшки о. Илии была большая семья. Они очень голодали. А батюшка за написание службы св. Ермогену получил наперсный крест с частью Животворного древа. Однажды матушка принесла творог, и все были ужасно счастливы, что сейчас детки покушают. Они начали есть этот творог, а творог был горький, как хина. Батюшка взял свой крест и положил на творог. Матушка убрала творог, потому что есть его было совершенно невозможно. Но когда через два дня совсем уже ничего не оказалось в доме, она подала этот творог на стол, а он оказался прекрасный, сладкий и свежий. "Ты что, новый творог получила?" - спросили дети матушку. - "Да нет, это вот тот, который я отложила".

Протоиерей.

Кандидат богословия (1907 г.)

Магистр богословия (1913 г.)

Церковные награды: наперсный крест.

Сочинения:

• Магистерская диссертация "Учение ап.Павла о душевном и духовном человеке", 1913.
• Служба св. Ермогену, Патриарху Московскому.

Библиография:

• Протодиакон Сергий Голубцов. Профессура МДА в сетях Гулага и ЧеКа. М., 1999. С.89-90